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秦王要改造儒学，说孔子、孟子复生都要服从朝廷的言论，对秦王系臣子而言太过平常，这就是秦王的行事风格。
其中颜寿山、符运良更是有极深的体会。秦王初创齐升学院，制定学制时就是如此，各家学说都要以秦王的政思为根本，进行“取其精华，去其糟粕”的改造。
秦王如今不过是扩大他在齐升的行为，将诸子百家彻底纳入齐升学制。
周围人的反对、抗拒，在颜寿山、符运良等秦王系臣子看来，不过是夏虫的鸣叫，他们阻止不了秦王，改变不了诸子百家被秦王改造，纳入齐学的既定事实。作为齐升人，颜寿山、符运良心里有种与有荣焉的畅快。
相较于秦王系臣子的自信，学儒但非儒士、非百家，仅是普通庶人的南雅听明任平生的意图，脸上不禁流露出惊讶之色。她知道任平生行事霸道，当年刚和任平生认识，她就见识过任平生的霸道，经常被任平生气的吃不下饭。
但她怎么都没有想到，任平生竟然要改造儒学，还放言孔子、孟子复生，都无权诠释儒学书籍，要以朝廷释义为准则。要知道，孔子是儒学的创立者，孟子是儒学的重要发展者，简单说儒学就是这两人的。
如果仅是说说大话，倒也没什么，这世上不乏大话者，但明眼人都清楚任平生说的不是大话，他是真的会这样做。
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