第26章 后续风波(1/4)

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　　云庐书院，水榭书屋。

　　文士王承初手持典籍，站在讲台之上，字句铿锵有力，给台下学生引经据典，释文解疑。

　　正如贵妃党中鱼龙混杂，云庐书院其实同样并非铁板一块。

　　大体上说，云庐书院分为入世派和出世派。

　　入世派代表便是楚相魏淳，出世派代表是书院院长、大儒沈明修、杨正道等人。

　　作为杨正道的高徒，王承初是出世派的拥趸之一。

　　他认为，朝堂利欲熏心，常常违背本心，不利于儒道修行，因而主做学问，收徒传道，做顺心事，以“德行”而非“政绩”入世。

　　同样可以做到“入世救民”的儒道初衷。

　　不过，云庐风气开放，入世派和出世派并非是打生打死的关系。

　　比如沈明修主张出世，而他的学生陈锦玉主张入世。

　　王承初虽然主张出世，但他的学生蔡从简却参加科举，主张入世。

　　课堂间隙，蔡从简出现在水榭书屋。

　　“老师。”

　　“得义？你不是暂缓修行，居家备考吗？”

　　蔡从简道：“学生确实在备考殿试，但重读经典，有一处困惑，来找老师解惑。”

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