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然后，若有所悟：“的确，先驱和宿命，确实互相看不顺眼。”
先驱的无限探索，本质上，就是无尽的扩展‘可能’的边界，去追逐‘不可能’，将‘不可能’化作‘可能’。
这就是地平线之主，地平线内的，就是可能的一切，所有可能的集合，可地平线之外的，就是所有不可能的集合。
作为伟大存在，先驱早已知晓一切——这个一切，就是能够描述，能够得到，能够实践，可以被人感知，理解且行动的一切，那就是地平线中的万事万物。
过去，现在，未来，所有发生过，即将发生，可以被无限的宿命描述的一切，都绝不是先驱要追寻的东西——可是宿命能够描述的一切，就已经是‘全部’，不可能有其之外的存在。
对于有限的生命而言，无限的宿命就是自由，就是永恒未知，就是不可能的可能。
但是，对于无限的洪流，超越者，乃至于超越了无限，本身就超越了‘不可能的可能’，故而得以成就的伟大存在而言，祂们的‘不可能’又在何方？
先驱探寻此路，等同于主动走向绝境。
但是，祂就是要探寻可能性之外的不可能，探寻‘自己也不知道那究竟是什么东西的东西’，追逐‘永恒的未知’！
“非常理想，非常美丽，令人向往的道路。”
这就是苏昼对先驱之路的评价，那是他根本不需要去验证和思考，单单凭借本能，就能感觉到‘浪漫’的道路：“宿命描述一些，混沌质疑一切，提出不一样的可能，而先驱实践道路，要开辟出宿命未曾描述过的不可能之现实。”
但这也是一条究极的‘疯狂之路’‘虚无之路’。
先驱的正确，其实是苏昼最为理解的正确，非要说的话，先驱和奇迹之间的道路及其相近，甚至可以说一模一样，但先驱会败，进入伟大封印，大概就是败在了自己的疯狂上。
追寻‘自己也不知道是什么’的道路，太容易陷入疯狂，只有最智慧的智者，最坚定的先驱，才可以在知晓自己究竟作了些什么疯狂无意义的举动后，仍然坚持着自己的梦想。
但……失败者呢？
先驱是要牺牲的。为了探索不知晓的世界，死亡的人究竟要有多少？