三百三十三 地仙法门第一步,转化旱魃造福地(6/7)

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  “先来讨论怎么把这旱魃干尸雏形炼为一件镇压道场的核心,风水局的镇物,阵法的中枢。”

  “张泰巧道:旱魃属土蕴火,当以属木蕴水对立,这处绿洲就是属木蕴水,还需一点金性来分割阴阳,而且棺材得再次下葬,我的意见是开棺,然后换成黄金棺椁,把龙珠塞入干尸口中,密封之后,沉入绿洲的这片湖水之中,以湖水压制旱魃的火性。”

  “开棺就会尸变,尸变不祥,又是旱魃,我们能不能对付?”水娘娘问道。

  陆灵成道:“这个不用担心。”陆灵成把桃神精魄寄存的那枝桃木拿出:“这是万年蟠桃木的一枝,充满阳和之气,他要起尸,一抽就能叫他打回原型。”

  “同样死水不如活水,此处有湖泊,应该有地下水,可以挖井,然后以阵法使井水化为泉水喷出,环绕绿洲后汇入湖泊。”

  方玉道:“可以借助阵法,汇聚沙漠灵气,接引天穹星光,月光。”

  陆灵成道:“贫道再以还丹法点化,由张莫非你打下禁制。”

  张莫非道:“师伯,打下什么禁制?”

  陆灵成想想道:“这个问题还没解决。”

  “道贫道的意思是净水咒,甘霖咒可以净化污水,这禁制类似于二咒,不过不仅仅是净化水,而是净化一切,比如大地,比如荒漠游荡的孤魂野鬼,和不纯粹的灵性。”

  水娘娘道:“原来如此,就跟先天神祇的神国净土一样,不过掌门你想要靠一件法器来完成这样的内容,来改造环境,还能使法器升级,如此或许可以借鉴佛门,佛门不经常有高僧镇压某魔,炼魔成功之时,就能成就一件佛器,还有许多功德,修为也能增长。”

  “不过佛门练器之法依托于菩萨佛陀加持,其实是借佛门佛陀之力,既然如此,为什么我们不能借神祇之力?”

  陆灵成道:“那这样还是地仙法吗?那不就是全民拜神吗?”

  水娘娘摇摇头:“不是,妾身的意思是借助大能的神威,其本身就是大道显化,如太乙救苦天尊,既是仙道大能,也是神道大能,本身我救赎权柄的化身。”

  陆灵成道:“你的意思是用代表神明的信物,来代替神明,只取其所代表大道,不取其人物形象。”

 

 

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