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那么问题来了，拥有该种族原始共同特征的其他个体生命，是愿意接受这种扩散的吗？
很遗憾，不是。
率先拥有智慧的自然神灵，固然促进了智慧种族的形成。
但这些种族过于快速的发展，使得促进文明发展的斗争快速从种族内的斗争，转化为种族间的斗争。并在时代的演进中转变为阶级间的斗争。
当然，这种说的斗争并不只是武力上的碰撞，群体间的交流与合作同样是斗争的表现形式。
于是乎，就有了不少文明扩散没有完全，甚至完全没有接受新种族特征的群落一直存在至今。
而这些没能彻底接受自身种族新的特征，又没能在之后的历史发展中，建立起自己稳定文明的群落成员，就被炆代各种族称作野蛮人。
也就是说，不止有人类形态的野蛮人，兽族同样有野蛮人（兽？），矮人族也有，精灵族……，精灵族没有，因为人数和寿命的原因，所有精灵成员都接受精灵族的共同特征。
此外，高山族也没有野蛮人，他属于另外一种情况。高山族和人族是一体两面的存在，她在自身发展中虽然没有接受人族的共同特征，但却形成了自身新的稳定文明。
或者说，高山族的野蛮人和人族的野蛮人都是人类形态的。
进入魔导文明后，凡人阶级普遍都忙着为自己的统治阶级筹措魔法物资，而法师全然没有管理凡人的意思。上千年下来，脱离野蛮人身份的群落少之又少。
末法时代来临后，受到影响的并不只是法师群体，整个世界都受到了重大的挫伤。
在这段时间，各种族都在忙着舔舐自己的伤口，自然更没有精力去接纳与自己有着很大不同的野蛮人了。
因而直到现在，炆代世界一些艰苦卓绝的角落都有着野蛮人的存在。
是的，艰苦卓绝的角落。如果不是因为野蛮人生活在偏远困苦之地，早就被更先进的文明融合掉了。
不巧，毛莫若丘陵刚好是偏远之地，刚好就有人类形的野蛮人存在。
事实上，在帕斯公国建国前的时候，帕斯平原也是生活着一些野蛮人群落的，只是后来或融入了帕斯人中，或被帕斯先民消灭罢了。
说完了野蛮人的由来，接下来就得说说野蛮人的特点了。