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现在看朱和墭的态度，显然是不会追究过去的事儿了，所以薛章完全放心了。
朱和墭当然不会让人一刀剁了薛章, 一来他的灵魂和薛章没那么大的仇恨二来, 朱和墭也的确需要拉着吴应熊、吴国贵这两条狗。。
作为大明皇帝, 他需要有合适的人能来充当大明的鹰犬，放到外面去替大明天朝去咬人、打地盘、看守地盘。
不是所有的地盘都要靠这些鹰犬, 但这个世界上有许多地盘就是个“鸡肋”, 食之无味, 但放弃是不能放弃的鸡肋都放弃了，就会被别人拿去吃了，等吃下这些鸡肋的人壮大了, 那些油水丰厚的地盘就要遭殃了！
大明历史上可没少吃放弃“鸡肋”的苦头！
可是朱和墭也不能吃下所有的“鸡肋”，这样治理成本太高, 早晚会把国家整破产。
所以他就需要有人当鹰犬, 打下地盘后就留在当地扎根，这样一来管理成本就低了——这其实就是封建制了！
可什么人能当这种放出去的鹰犬呢？
正直的, 善良的，拥有一颗圣母心的人肯定是当不了鹰犬的。能当鹰犬的人, 必然是很坏的人。因为朱和墭不需要宠物犬话观赏鹰，他要的是能打破那些让他不大满意的旧秩序的鹰犬也就是搞破坏的坏鹰犬！
吴应熊就很坏, 吴国贵也是个恶棍, 还有董额、勒尔锦、莽依图这三个卖主求活的狗奴才一看就知道不是好人了。
这几位就很有搞破坏当鹰犬的潜质！
当然了, 放在外面的鹰犬还是要用铁链子拴起来的, 免得他们到处乱咬人。而这根链子，就是儒门的新秩序！
鹰犬们搞完破坏，砸碎了旧秩序, 儒门就能进去持剑传道，建立起新的秩序了。
如果没有鹰犬搞破坏，儒门一进去就得遇上当地已经发展起来的旧秩序儒门弟子是没有能力同时对当地的封建主和教P的。
可如果只有砸场子、看场子的鹰犬，而没有建立秩序的儒门，鹰犬们就会和当地的教P结合，渐渐的被他们同化。
朱和墭这个时候已经看完了董额写得降表文笔不错啊，对大清奴才制度的认识也挺深刻的，也不知道是谁代笔的？