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朱祁钰认真回想了下，笑着问道：「孟子劝梁惠王仁恕之道，这有什么错的地方吗？」
朱见澄有些坐立不安的说道：「但是，胡老师父在的时候，他也讲过这段，他却告诉孩儿这想要肉食者们不吃人，作为皇帝就要凶狠起来，肉食者们一旦吃人，就立刻吃掉这些不守规矩的家伙，这样一来，杀鸡儆猴，就算是肉食者吃人，他们也不敢明晃晃的吃。」「胡老师父说，这也是仁恕之道。」
朱祁钰看着朱见澄，仔细琢磨了下这两种仁恕之道，笑着问道：「那作为太子，储君，日后的皇帝，你认为该怎么做呢？」
朱见澄犹豫了很久，才试探性的说道：「儿臣认为孟子说的没错，天子和朝廷，不能带着肉食者一起吃人，但是孟子没给出办法来，胡老师父说的是办法，王学士说要天子修德行，亿兆瞻仰以为则而行之。」「按照王学士的说法，作为天子只要修德行，就足够了，天下人人效仿，道理很好，逻辑也很通顺，但是儿臣以为没用…」
朱祁钰看着朱见澄继续问道：「你为什么觉得没用呢？」
朱见澄颇为认真的说道：「像孔子、孟子这样的圣人，他们的德行、他们的言谈流传干古，但是就连衍圣公一系都无法遵循他们的德行和道理，儿臣不觉得用道德可以真的感化人心，还是要付诸于行动才是。」朱祁钰颇为满意的说道：「澄儿啊，你已经理解了儒皮法骨这四个字了。」
朱祁钰不由得想起了汉宣帝教育太子时说的那句乱我汉家者，太子也，后来汉元帝果然误了汉家江山。而朱见澄在胡濙的培养下，终究是明白了世间很多的道理，那时候，他虽然不懂，但是他认真的记下，日后遇到了事儿，自然就明白了。
批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁。
「所以我很疑惑是胡老师父说得对，还是王学士说得对。」朱见澄说出了自己的疑惑，他这一换老师，被教的有些懵。
朱祁钰看着朱见澄颇为笃定的说道：「你已经有答案了，你叫胡老师父是老师父，你叫王学士是学士。」胡濙说的那些话，的确足够的残忍，已经在朱见澄的内心烙下了深刻的烙印，这些烙印已经影响到了朱见澄的世界观、价值观和人生观。