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“国君，新法已经修缮好。
加上国君施行仁政，将田税降低，也按照打制铁器的质量,提高给工匠的工钱。想必今年的盗匪一定会大大减少。再者已经对百姓施教化,让百姓能够安居乐业，更加富足。”
执政士会，对与这件事情并没有发表什么意见，反而是为他们去转移话题，不再让他们去聊这个问题。
他还不是卿族，只在乎自家的利益，卿士的利益和他没有什么关系。
因为他很清楚的看到，国君要对卿族下手，尤其是在于权力这一方面，晋侯想要收回权力，或者再度将权力分散出去，避免再出现赵盾那样的权臣出现。
晋侯要把权力再一次掌握到国君的手上。
所以他站好了队，就能够保持住家族的昌盛，就算国君和卿族斗的你死我活，那和士氏又有什么关系呢？
士朔现在从士氏分了出去，已经成为了小宗“巩氏”。
士会感觉到了国君对于士氏的器重，说不定就算士氏到他死的时候都只拥有大夫的爵位，下一任执政依旧会是他的儿子士燮。
士会又向晋侯汇报了工作的情况。
国都附近的牛耕推行的非常好，土地再一次扩大。
而且在农税一方面，也做出了一些改革。
并不是固定的十分之一，而是按照土地的肥沃程度和丰收年歉收年来收。
丰收年多收，歉收年少收。
司空伯宗也向晋侯报告工作情况。
“近来，铁器的产量大大提升，这多亏了公子从耿邑和上阳带来的工匠，他们的炼铁技术较为高超，制造出来的农具质量好。
而且公子设计出一些攻城的器械，臣觉得非常有用，于是也派匠人们继续研制，将来在一些攻城的战役之中，恐怕要变得更加简单了。”
姬獳的确在耿邑带回来不少的铁匠，毕竟赵氏从他那透风报信，得到了一些炼铁技术的蛛丝马迹。
才刚刚吃透，没能打制出来好的铁质武器，但是做农具也是肯定够了的。
姬獳这边的匠人研究出了包钢的技术，在斧子这类器具的刃上使用了钢，而其他的部分则是普通的熟铁。
这样能提高工具的质量和缩短打制时间。
也就是那句著名的“好钢用在刀刃上”。