第一百三十七章 论龙与修行(2/3)

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  “这个我信。”杨遇安点点头。

  “不过这天下除了隋室那几位皇子以外,确实还有别的龙种,这才是张某夺取天下的第二大难题。

  “所以仲坚兄苦练望气术,就是为了找出龙种,好提前除去吗?”

  张仲坚闻言哑然失笑:“既是潜在的真龙,又岂是区区在下可以剪除的?”

  “不过是心存侥幸,想着龙未必是真的,或者虽有真龙却并不唯一,将来天下鹿死谁手尤未可知。”

  “当然,说来说去,某也不过是不见黄河心不死罢了……”

  说到这里,虬髯客语气莫名落寞。

  杨遇安多少有些能体会对方心情。

  心中有个强烈愿望,但残酷的现实却告诉你,你的愿望不可能实现。

  就像他只是想简单活下去,身上却压着一个要命的潜龙气运。

  “那仲坚兄见过那位姓李的真龙了吗?”

  这次等了数息,对面并无回应,反而响起了沉沉鼾声。

  原来已经睡着了。

  “也是,若找到了,你怎么还会留在中土?”

  杨遇安心中失笑一声,便也用草杆盖着身体,席地而睡。

  ……

  这日后,两人日间赶路,夜晚结庐望气,再未谈及真龙相关的话题。

  张仲坚专心观星望气的时候,杨遇安便抓紧修炼。

  前段时间在蒋州的战斗、谋算、修行。

  计然之道第二重“据时而动”的感悟。

  陆双帮忙收集的四盒精炼丹。

  所有一切的积累,在这一刻厚积薄发,终于让他彻底打开了意根,并迅速稳定下来。

  这一刻起,他便是中仪同巅峰境界的修行者。

  “接下来,仪同八识最后一个大难关,阿赖耶识。”

  “阿赖耶”是梵语的音译。

  因为这一识内涵十分深奥,也十分重要,故而释家往往以梵语音译来称呼,以免产生歧义,误导后来的修行者。

  哪怕杨遇安如今有大量仪同级修行者的经验作为参考,也不敢说已经把握到“阿赖耶”的精髓,只能给出一个大致描述。

  颇有种道可道非常道的既视感。

  大致上来说,阿赖耶识也称“藏识”,“如来藏”。

  “藏”便是能藏,集藏之意,释家所谓一切善恶因果种子皆包藏其中,便是第八识。

 

 

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