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……
数日后，杨遇安将一切材料，用具准备妥当，当即在府邸中辟一静室，正是开始炼镜。
首先是将手中半数高僧舍利打磨为砂，然后重新熔炼为镜。
这个过程花了他将近两天时间。
结果还不错，有杨坚的一缕幽魂从旁指导，一次成功，没有浪费任何材料。
但这面镜子质地再细腻光滑也只是普通镜子，接下来才是关键。
前世是因，今世是果，因果关联，业报不断，所以炼制今生境，需要以前视镜为参照物，将众生前世今生之貌一一对照。
唯有照见众生全部今世之貌，方能成镜。
然而天地十分，六道众生，何止亿万。
想要召见全部天地，这个过程对于凡人来说几乎难以想象。
但幸好，杨遇安已经不算凡人。
他所行大道为社稷，亦与众生息息相关。
证位柱国后，虽然只是下位的柱国，但他的大道确实已经与天地混一。
所以照见他的大道，便等同于召见当下众生百相。
“社稷之道，起！”
随着心中念头爆发，属于杨遇安的社稷之道在三丈见方的小小静室之内骤然显现。
柱国道景，轻易不显。
一照显现，便是一方小天地。
昔年杨素翻雨覆雨，杨坚紫气充庭，都是这般气度。
俗世潇潇，红尘滚滚，无数来自杨遇安道景的社稷之力融合前世境形成一股强悍的宿命因果之力不断冲刷刚刚打磨光滑的舍利骨镜。
静室内的一切杂物，不管是桌椅书桉，还是地上微小是石子，只要沾染一点，就会迅速衰败崩解。
唯有高僧舍利所磨的镜面，因为原主佛法高深，断尽一切，不在三界内，超脱五行外，方能在这种宿命轮回之力冲刷中保持自我，光洁如新。
杨遇安虽然不至于被自己引发的力量所反噬，但也不得不保持全神贯注，警惕宿命力量的侵染。
其难度不亚于自己修炼证道柱国。
从这个意义上来说，炼制今世镜，等同于再证道一次。
难怪当年神尼智仙说“前世易照见，今世难觅踪。”
……
如此一个月后，杨遇安与静室中勐然睁开眼。
此时此刻，面前新境中忽然端坐着一个跟自己一模一样的身影，但不同的是，那人表情狰狞，目光疯狂。