第649章 太子西行-好关中使我右手上扬(1/8)

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  第649章 太子西行-好关中使我右手上扬[1/2页]

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  阿森在河南停留的时间比在河北长的多,因为这里已经快要被建设成莫氏皇朝对于汉人老家改造的模板了。

  未来的河北、山西和部分山东,都会按照此例建设成纯机械化的大农场。

  河南、河北、山东人大概率要成为此时空大虞的红脖子了,但应该比阿妹你看的红脖子能过得好点。

  因为世界帝国能像老米那样,心大到没战败就产业空心化,把自己吃饭的家伙当垃圾扔出去,还一点也不当回事的,可能也就这前无古人后无来者的独一份了吧。

  既然是模板,那么阿森就必须要在河南多看多见识,为他以后的执政积累经验。

  另一方面,则是因为要祭祀的地方太多了,本身来的时候就不多,要是再不祭祀一下老祖宗,是说不过去的。

  在渡黄河之前,阿森就在彰德府(河南安阳)内黄县的二帝陵进行了大规模祭祀。

  这里传说是颛顼、帝喾的陵墓所在,自宋徽宗正合二年(1112)就开始建庙祭祀。

  到了满清时期,官方的祭祀基本废止,只剩民间自发的在苦苦支撑,庙宇已经极为破败。

  阿森在内黄县祭祀后,立刻命朝廷工部派人来复建,又免除二帝陵附近五百五十亩田地赋税,命这里的十三户人家负责维护二帝之陵墓、神碑等。

  同时,跟随阿森巡视的全真道龙门派,主动接下了维护二帝陵的祭祀庙宇的工作。

  阿森请示莫子布后,准许修复后的庙宇命名为圣帝昭德观,由全真龙门派负责日常祭祀。

  从郑州离开后,阿森先是往东南,前往陈州府城淮宁(周口淮阳区),祭祀三皇五帝之首的伏羲氏太昊。

  然后继续向南,前往光州固始县(信阳市固始县)曲河畔的阳关铺,祭拜粤西吴川陈氏的始祖。

  陈家人早就在这里,按照帝王规制建立了辉煌的祠堂,并与阳关铺的几百年前亲戚重新续了族谱,把陈上川和莫子布母亲太上皇后陈氏等都写了上去。

  负责经办这事的不是别人,正是历史上著名的经学家、书法家,藏书大家孙星衍。

 

 

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