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家人哀之，欲为之设坛祭祷。
未行，惠竟自愈，然犹如离魂，不能自已。
复后数日，终有神智，行举如旧。
此后惠寡言少语，尤喜武事，闭门勤读兵书习弓马，不复有属文扬名、与他人同宴辩论钓誉之事。
时人皆不解。
或有曰：“昔仓舒与幼权俱早慧，号神童，皆年十三而亡。今稚权逢厄，遂闭户守拙，乃畏天不假年乎！”
会母丁氏丧，守孝。
年十七，孝满，长兄夏侯衡欲表天子为惠求职。
惠辞曰：“年少学浅，才识不能理一邑，武略不能治一伍，安能登天子堂。”
家人欲求公卿女妻之。
复辞曰：“丈夫生于世，当求建功立业、名录青史耳！今身无尺寸之功，何汲汲求妻哉！”
衡壮之，不复强为。
是时，何晏、夏侯玄、诸葛诞、邓飏、丁谧、毕轨、荀粲、司马师等人常聚众交游，清谈名理，收名朝廷，京都翕然。
玄乃夏侯尚之后，亦惠族子也，是故常遣人作邀。
惠皆不赴。
长兄夏侯衡有闻，责曰：“泰初，宗族骨肉也。今殷殷之情，何故不赴邪？”
对曰：“年少当慕学笃行，交游清谈非我所欲。”
遂以京都求名利者众，非修学之地，乃辞别诸兄自归桑梓谯县，春夏习读书传，秋冬弋猎，三年不问世事。
如今北归洛阳，乃是天子曹叡诏令至，以他为散骑黄门侍郎。
散骑黄门侍郎是魏文曹丕所置的官职。
缘由是吸取了汉末宦官乱政的教训，故而改以士族担任天子内侍，后形成制度，朝廷常置散骑常侍、散骑黄门侍郎各四名。
职责是随驾左右，掌侍从，顾问应对、规劝得失。
虽没有什么具体的实权，但却尊贵异常。
盖因自魏文曹丕开始，散骑常侍、散骑黄门侍郎都是择心腹故旧、高门子弟或元勋之后充任，历任数年之后便转他职，外放则两千石、居朝则掌机要。
可以说，这个职位就是天子擢拔心腹重臣的。
如今诏令来，夏侯惠急于赶路亦不为奇了。
因为先前的夏侯惠在偃师溺水时就已经死去，如今占据这具身体里的灵魂来自两千年后。
拥有了后世的记忆的他，大致知道历史的走向。