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周礼为何不允许诸侯们往死里打？战争上还要那么多原则，难道不应当是一件随便一想，就反常识的事吗？
以前祁连不明白明明之前周武王伐纣时，还有载入史册《尚书》的血腥，所谓“血流漂杵”是也。
可之后，周公制礼，就有了战争中也“君子脉脉”的周礼。
只不过祁连越是研究，就越是发现，在周礼的表皮规则下，其实是隐藏着另外一套纯粹的利益算计的。
周王室要求天下诸侯就算发生战争，也要讲周礼，也要“兴亡继绝”，其实除了所谓道德和亲戚外衣的理由外，更包含着阻止下一个“周国”通过并吞诸多小国而二次诞生的决策初衷。
所谓“天下三分，周有其二”，武王伐纣前，这个有其二虽不是真正指的其实际占有领土，多半是包括盟友和附庸臣服者的势力范围。
但是文王武王期间，载入史册的不断吞并周围小国的军事行动就不绝于书。
所以，周礼在战争上的君子之风，实际上就是周王室有力之时，能带领自身军队和诸国联军，群殴不听话的“恶国”。
换而言之，之所以说不正常，是因为自平王东迁以来，这种源自周王室的“均势政策”的维持力量和权力已经从王室下移到了诸侯。
或者说周礼在战争上“君子之风”的战礼，还能顽强地残余和存在，靠的已经是齐宋卫鲁晋楚郑等主要国家之间的默契了。
默契的内容是，只要上了一定的入门综合国力体量的国家之间开始军事对抗，那么自然不能往死里打，因为如今生产力的上限，决定了即使强如霸主侯伯齐国，他要如战国时期一般，彻底啃下曹国，只怕都不现实。
这是平王还未东迁前，周王室还有力的宗周时代，长达近三百年，对诸侯势力反复再平衡的成果。
周王室为数不多算漏的，可能就是南边的楚国，和北边的晋国，以及西边的秦国。
但是即使如此，春秋时期的大国，譬如齐晋楚秦，也还是因为周王室的长远布局，数百年间都再也难重现他周伐商而代之的绝对实力和局面。
一种政治和军事上的“恐怖平衡”，最后顽强地在春秋一世维持着周礼的最后“遮羞布”。