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又是安史之乱。
李世民叹了一口气，刚才光幕后面的选择，对他来说当然是选择了想要看看安史之乱怎么一回事。
虽然心中有所猜测，但和真正看后世的剖析还是不一样的。
不过在此之前需要再次给孙思邈写信让老神医过来。
李世民有预感，要是了解安史之乱的话，指不定头风病一天发作三次。
要是没有一个靠谱老神医吊着的话，指不定贞观就要提前结束了。
至于怎么让老神医赶紧过来嘛……克明的建议就很不错。
刚才抄的宋朝的那副《欧希范五脏图》就很合适。
毕竟宋承唐，那反过来通过光幕收一点回报也很合理吧？
〖话说看到地球图忽然想起来，为什么西方哥白尼被烧死了，张衡的浑天说就没啥事儿？
看丈育UP自己也变丈育是吧？烧死是特么布鲁诺啊，另外被烧死的主因当然还是因为那时西方君权神授，你都直接去搞人家上帝了，那信徒不弄伱弄谁？
我还能再补充一个，张衡的浑天说并不是咱们以为的“地心说”，浑天说里天是球形的，但地是平的，而非球形。这方面后来有进步的我记得是唐朝的僧人一行，根据观察和数学算出来大地是个弯曲的球面，非常厉害，因此才有小行星命名。
楼上说这个我记得最搞的应该是梁武帝萧衍，长春殿讲义直接拉偏架，一杆子打死了浑天说，推行自己的佛教盖天说，大开历史倒车，我只能给南梁的灭亡喊一声：好死，开香槟咯！
梁武帝确实是个例子，后面类似的还有宋朝用易经解释物理，虽然看上去像那么回事，但内核差了十万八千里，不尊重客观科学规律，也不尊重客观事实，怎么诞生真正的科学。〗
孔明微微睁大眼睛，随即急速记录下来。
西方君权神授什么的，孔明感觉大概可以想象出来，但没什么兴趣。
反而是之前出现过的那个“一行”居然是个唐朝的和尚？
前有玄奘异域辩经无敌，后有一行依算学证球？
怎么看起来宗教和算学科学反而还有微妙的联系？
至于最后面的，孔明琢磨了一下：
即使面对君权，科学规律也不能让步？
(本章完)