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庞统叹了口气，如今他觉得仿效后世编撰类似那《永乐大典》之书也不是不行。
至少读完之后，即便无一精，也该有百长了吧？那治国治政便已快人一步了。
【五石散这东西本身其实也挺神奇。
比如南朝时候比较著名的葛洪，记载的成分是丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石。
隋朝的名医巢元方留下的记载则是：钟乳、硫磺、白石英、紫石英、赤石。
至于最早带起来吸食五石散风潮的何晏，他吸食的具体配方已经无从可考。
另外何晏据说是大将军何进的嫡孙，高平陵之变后被晋宣帝司马懿诬杀，并夷灭三族。
从这个角度看，高平陵之变确实也算汉末至晋的承前启后的事件。
建安二十二年的大疫彻底改变了曹丕的性格，由其开始的侈靡之风逐渐风行整个权贵阶级。
何晏则是在这个基础上更进一步，与夏侯玄、王弼一起竞事清谈，开一时之风气，并创立了魏晋玄学。
东晋的袁宏作《名士传》将这三人称为正始名士，可见其当时声望之卓著。
这种天字第一号的名士出来带货，效果差不多就跟唐朝时李白给茶酒写诗差不多，那效果只能说十分的惊人。
而且因为疫病不绝，伤寒使人身体发冷，古时保暖御寒手段又没有那么多，能刺激身体发热的五石散便也大受欢迎。
而这药附带的致幻感会让人产生飘飘欲仙之感，用过的人也更加赞不绝口。
但如果长期服食的话，五石散所带来的危害比鸦片制品更为猛烈，除了会让人产生依赖性之外，因五石散致死致残的记录，在两晋南北朝中间未曾断绝过。
到了唐代，孙思邈也花费力气研究了五石散，并提出告诫：
五石散大猛毒。宁食野葛，不服五石。遇此方即须焚之，勿为含生之害。
但五石散的消失单靠孙思邈这个医学界KOL的提议肯定是不够的，其中还有很多比较复杂的因素。
最大的因素就是气候正式开始大升温，唐朝时的平均温度比我们现在还要高上大约一点五摄氏度，比汉末高了两度左右。
气候对于民生有最直观的影响，而民生的好坏同样也决定着封建王朝的命运，这里放个比较一目了然的图对比一下。