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齐无惑撤去了法决，手掌拂过白纸，元神也随之而动，如同尘世间的剑客，拿到一柄剑，在手中总要试一试，知道了这剑的锐利程度，重心，而后在使用的时候，才能够如臂使指，随心所欲，修行者也同样要明白法宝的特性。
齐无惑的性灵澄澈，倒影此物，感受其变化和特性。
可当明白了这件宝物的时候，少年道人却忽而没有了先前的一丝丝讶异和欣喜，手掌拂过文字，只是余下一种难言的情绪。
此物，非金非玉。
材质是非白纸，非墨，而是诸多众生遗憾。
以红尘为其材，以性情为其火，一字敕令，以成灵宝的。
而现在却也只是雏形而已，还没有“淬炼”，若是能够完成那些文字所记录的遗愿，或许此物才能真正成为灵宝，以红尘为材，以因果而淬火，如此可得灵性，是以称之为【灵宝】，少年道人手指轻点，仍旧运转【敕】字，白纸忽而溃散，唯独文字却还悬浮于虚空之中。
“此物要见证和完成诸多【遗憾】，以人的【愿望】和【红尘】来淬炼其成器。”
“万物有灵。”
“所以才有资格称呼为【灵宝】吗？”
“原来如此啊，见证诸苦诸相，以苍生万物之灵，铭刻于器，化以为宝。”
“如此修行，或可称【灵宝】道。”
少年道人闭目思考着，老师让他离开，自己去见证红尘，传授给他的，也只是太上一脉的心决，这心决可以说是太上一脉的修行方法，但是却只有一条道路，只有方向，并没有更具体的修行法门和关窍。
老师是要他行走于红尘，见证诸多法门，神通，而后走出自己的道路。
如同师姐创造出了混元剑典。
而师兄走上了扶龙庭的道路。
哪怕是偏离了老师的道路，可也是走在自己的道路上。
眼下这一条道路，是否也可以融入太上一脉的总纲，而后以此为见证呢？
少年道人手抚此书卷，细细品味自己想到的东西，忽有所感，顺势提笔，用云篆写下文字。
【天地为炉兮，造化为工】
【阴阳为炭兮，万物为铜】
【灵宝道】
复又顿了顿，提笔少年玩心起来，写下道——
【无惑道君观灵宝道有感】