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唉……只是这么干的话，听着就好像是用大周的军力扶植一个湘西山区可能的努尔哈赤嘛，一不留神说不得就要被反噬的。
也罢，大明会被李成梁的干儿子反噬，关键还是自己没有做好，内部完全坏掉了。自己如果不行的话，即使不是被自己培植起来的蛮夷反噬，也会被其他不知道从什么地方冒出来的蛮夷捡了便宜。
再者说了，这南方的地理、气候和地缘也与辽东截然不同，并不能就这样简单地进行类比的。在自己所知的历史上，并没有听说南方出过太大的乱子，说明用这个办法在南方山区还是挺有效的。明朝的时候固然是闹出过奢安之乱，那也没有真正伤筋动骨，而且团结在中央政府周围的土司还是占据绝对多数的嘛。
另外，就是看一看前面的马楚在处理蛮人的问题上的做法，基本上还算是成功的，那个什么铜柱盟誓也的确是管用的。马楚末年蛮兵洗劫潭州，本质上来说还是马楚内部矛盾激化，那些个蛮兵严格说起来只能算马氏兄弟其中一派的雇佣军，并不是违反盟誓叛乱。
如果羁縻之策可以见到速效的话，那就先这么羁縻着吧……让自己有精力尽速兼并诸国，从而集中起整个汉地农耕社会的资源、力量，然后再削夺定难军的事实**，将夏州那一块牧场收回来给禁军牧马。
有了这些条件之后，出燕山北伐契丹就应该是可行的吧？不说将契丹彻底灭亡这种大话，至少也要将其重创，将其驱逐到极北冰原上去养驯鹿，这才对得起契丹历年来在中原汉地的杀戮抢劫。
等到做好了这些大事，中国实现了四境安定河海晏然，如果自己还有寿命还有精力，那时候就可以回过头来处理五溪蛮的问题，再好好地想一想，应该怎么教化这些蛮人，过程才不会太血腥，才不会严重损耗国力，才能将这块所谓的不毛之地完全化作中华热土。
“既然枢密院都是这个意思，范司徒也持此议，那就对五溪蛮初定用羁縻策略吧。即刻着潭州防御使何继筠、朗州团练使王继勋对五溪蛮施以镇抚之策，对冥顽不化者加之以兵，务必戮其魁首，夺反贼心志；对诚心向化者宣之以礼，可以仍依马氏所立溪州铜柱，令其归顺。权知潭州高防与权知朗州薛居正要密切配合两位将军，务求早日安定湖湘。”