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如果是这种情况，那么郭熙训就永远都找不到真正的瀛洲和扶桑了……
当然，还有一种情况，那就是生活在
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中华大地上的远古人群具有更久远的记忆，他们还记得第四纪冰期的末段太平洋两岸人类的交往。
在那个时候，海平面是很低的，白令陆桥是可以通行的，东海大陆架是袒露于水面之外的，整个亚洲东部几乎连为一体，日本诸岛也不是海上的群岛。在这种客观地理条件下，别说亚洲东部人群之间的交往了，就连太平洋两岸的人群都可以通过很间接的方式互通物产和传说。
的确，在那样的大冰期里面，整个亚洲的北部都覆盖着一层冰川，远古人类是没法在广袤的冰原上生活的，但是在当时的沿海陆地、现在的浅海大陆架上却还是有条件觅得足够的食物，那么通过这样一条海边走廊连通太平洋两岸实在不是很奇怪的事情。事实上也的确是这样的，太平洋两岸的远古遗址的确有太多的文化相似性，那些凿齿的习俗、极其相似的石器、羽蛇的崇拜……除了单向传播之类的解释外，也未必就没有循环交流的因素在里面。
如果这种猜想成立的话，那么瀛洲或者扶桑未尝不可能是远古人类对美洲大陆某一部分地区的描述。当然，在后世的某些史书附会当中，又出现了扶桑有马匹和驯鹿的描述，这个附会的扶桑仍然不会是日本诸岛，而更可能是库页岛或者堪察加半岛。
而碰到这一种情况的话，郭熙训是有可能找得到真正的瀛洲和扶桑的。
不过无论如何，郭熙训要找的其实都已经不是远古传说与历代附会的那些海外仙山了，经过了郭炜讲故事的加工，这些海外仙山包装之下的东西，其实就是郭炜穿越之前所知的美洲大陆。有关扶桑树、汤谷之类的描述，郭炜固然都是照搬了古书，但是让郭熙训记忆最深的这些特产可全都是美洲印第安人培育出来的优良农产品。
郭熙训现在念叨的这些，不就是后世名为美洲长绒棉、金鸡纳树、辣椒、向日葵、花生、番薯、土豆和玉米么？只不过郭炜为了掩饰自己的全知全能，在讲述那些天文地理故事的时候并没有给它们命名罢了。