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照敏被郭炜这样直截了当地问过来，情知无法再回避下去，只能正面回答问题，于是把他早已想好的说辞拿了出来。
郭炜听了这话就无声地笑了：“尔等也知道赵阔这厮是大周的逃犯啊？！那么收留大周的逃犯，且让其身居要职，这等行径可是通好之国可以做的？耶律贤这般做法，是不是处心积虑地以我为敌？赵阔这厮身居辽国要职，却不避艰险地潜往灵州去做说客，意图挑起我大周内乱，毫无信义之徒如此舍生忘死却是为甚？尔等现在说耶律贤上下均与此无涉，说来又有谁人能信？”
照敏肯正面接招当然是郭炜最期待的，赵阔的事情有人证口供，有各种动机推理，辽国是很难洗得清的，只要洗不清这个罪名，那么辽国的背信弃义就是实打实的，大周无论怎么报复都名正言顺。
郭炜最怕的就是照敏无视事件的根源，把话题扯到什么苍生啊、和平啊之类的大而无当的概念和理念当中去，把自己拉到他擅长的领域去，然后以其丰富的讲经经验击败自己。郭炜自穿越之前起，最怕的就是那些空玩概念的“哲学论著”了，尤其是远离现实世界经验的空洞定义和概念，经过那些古怪脑瓜的繁琐处理，然后嘚不嘚嘚不嘚地就能推出一些匪夷所思的结论，可以和各种实践经验大相径庭，而陷入其中的郭炜却找不到错误出现在哪一段。
对付这种把事情绕来绕去说得天花乱坠的办法，就郭炜而言只有将对方拉回到实证的领域，然后用各种实打实的证据砸掉空泛的概念和推理，工程师出身的郭炜玩不来那些精细的哲学游戏，他比较擅长用坚实的铁板砖头将那些被人营造出来的光怪陆离的幻象拍散，直至将对方拍死。
“陛下这样说就是苛责敝国了……”照敏有些无奈，“赵阔逃亡敝国之时，幽州尚是敝国的南京道，两国尚处敌对阶段，而且收留赵阔的也不是敝国君主，而只是国舅别部的一个赋闲亲贵罢了，这事怎能归咎于敝国现在的君主？怎么归罪于两国通好之后？至于赵阔其人为何不惧风险去灵州意图挑起大国内乱，狂悖之徒无信无义，却非照敏所能知的了……对于此等人，莫说敝国君主无从支配，就是当日收留他的赋闲亲贵多半也是难以支配。”