第二百七十二章 平生要何赏赐?(2/6)

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  虽说以现代人的观念来看,南氏一族的历史、禹王后人的身份都不算什么,现代的百家姓有一个算一个,哪个姓追本溯源,不是始于王侯将相,乃至三皇五帝?且现代历史上已有许多人用鲜血证明“王侯将相,宁有种乎?”

  但在大离没有“王侯将相宁有种乎”的社会环境,大离在时间线上是相当于现代历史的汉朝,但其本质上秦一统天下后的延续,是春秋战国“贵族为核心”的社会延续。

  在这样的社会里,人人敬仰、惧怕、向往贵族。

  南韵源远流长的家族历史,一直以来的上位者身份,都会让离人如南韵说的那般——

  南氏为帝,天经地义。

  南氏不为帝,才是天塌了。

  这样的社会环境引发出来的问题就是,任氏先祖造反,只敢换其他南氏人做皇帝,不敢改朝换代;

  任平生造反前,需通过创办学院,修改儒学典籍,广播“天下非一人之天下,乃天下之天下”之论,宣扬匈奴对大离的欺辱,燃起世人的同理心、仇恨心,以让世人对南氏去魅,为他造反占据法理。

  说起来,从这句话可以看出,任平生当初的确是想拥立任巧为帝,只有任巧才需要这样的法理。

  南韵作为南氏子孙,即便是女子,也是南氏子孙,百姓们不会反对南韵为帝。南氏宗亲、姚云山一干大臣,反对南韵登基,也不是因为南韵登基,打破了“南氏为帝”的共识,而是南韵是女人。

  他们担心、不愿任平生以子代离,以另一种方式夺了南氏江山。

  说到以子代离,任平生忽意识到在“南氏为帝,天经地义”的大离,他和南韵成亲,必然会造成极大的影响;任毅,他在大离父亲反对他造反的真实原因,很可能是认为他要以子代离,彻底夺了南氏江山。

  他要是拥立的是一个皇子,任毅的反应可能不会那么剧烈,坚决。

  话又说回来,南韵给他的感觉,一点都不担心他们成亲可能会造成的影响。

  南韵莫不是打算谁要敢反对,就把对方宰了?

  任平生嘴巴微张,正准备跟南韵说这件事,南韵先一步,说出一件任平生没想到的事。

  “大漠决战,平生居功至伟,因平生的情况,一直留而未赏,如今时机已到,平生想要何封赏?”

 

 

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