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“大离大幸！”
在场之人皆赞同老者这番话。
任平生则是有点摸不着头脑，不明白他们为何会这样认为？
仔细想想，任平生觉得除了有他们素来卑贱，习惯卑贱，忽有人认同他们的因素外，还应该是因为他在大离的身份高贵，是天生贵胄，实打实的贵人！如今更是比皇帝还要尊贵。
他这样的身份地位，不仅不轻贱、欺凌黔首，反而处处为他们着想，又鼓励他们不要妄自菲薄，甚至还说王侯将相不比他们有种。
如此，对他们的冲击应该是超乎任平生的想象，他们情急之下，才会认为他是圣人。
继续看着他们对自己的吹捧，说他远超尧舜，任平生不禁汗颜，觉得他们吹的太过。
他算个屁圣人，他不过是拾人牙慧，真圣人得是开国的那几个人。
另外，值得一提的是，他们除了对自己的吹捧，没有因为他说的这句话，而生出相应的心思，至少明面上没有。
如此反应，虽在任平生预料之内，但也让任平生有点惋惜，果然一个人的思想禁锢，不是靠一句话就能解开的。
尤其是这句话出自天潢贵胄之口，他们只会认为他好，不会有陈胜吴广那般的洗涤心灵。
自夏商周以来，上千年的“高低贵贱”，早已在离人的心底扎根，贵人不会因为一句话，高看贱民一眼，黔首也不会因为一句话，就敢抬起脑袋，直视贵人的眼睛。
黔首们聊着感慨、吹捧完秦王，立即又开始讨论楼兰官员主动让自己妻子为秦王侍寝，秦王嫌弃，让给弟子的闲事。
他们都认为秦王的嫌弃是对的，区区蛮夷女子也配上秦王的床，离女都不够格呢。
然后又感叹跟着秦王就是好，秦王弟子好艳福，不知道那个官员的妻漂不漂亮。
应该很漂亮吧。
任平生看到这，不由一笑。
江无恙这下要出名了。
还有这个事说不定会流传后世，并在小说家的加工中，变成比野史还要野的史。