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窃取到了对应的身份，却没有对应的能力，宁哲上次遇到这种情况还是在何家村里。
那时的太易尚未被驾驭，还是一只惘然的游鬼，游走在何家村的房前屋后随机窃取一个幸运路人的身份，那次的幸运路人是张养序的私人律师谢思凝。
太易窃取到了‘张养序认知中的谢思凝’这个身份，在张养序的认知中，谢思凝是一名专业能力很强的精英律师，对各种法条尤其是房地产领域的各种规定捻熟于心。
然而这样的谢思凝却无法回答张养序向她询问的专业法律问题，因为张养序的本人并不清楚那些法条，只是他认为谢思凝应该知道而已。
张养序的脑海中没有相关法条的详细认知，因此太易伪装的谢思凝无法给出正确回答，哪怕真正的谢思凝是可以正确回答的。
然后是在桃源市的时候，通过用于子千的手机给荼郁打电话的方式，宁哲窃取了‘荼郁认知中的业夭’这个身份。
在荼郁的认知中，成功把电话打给了他的于子千，应该已经驾驭了‘特让’，可以使用踩影杀人的即死规则了才对。然而事实上并没有，真正的于子千到死都没有驾驭特让。
荼郁认为有于子千驾驭了特让，而事实上于子千没有驾驭特让，那么宁哲可以以‘荼郁认知中的于子千’这个身份，使用特让的规则吗？
答案是不可以，每次使用特让，他都得切换成冯玉漱的身份。
于子千是不能使用特让的，哪怕荼郁认为他能。
太易规则的运行以客观事实为基准。
假设，有这样一名沽名钓誉的假教授，他本身没有多少才华，只是依靠剽窃以及伪造学术成果给自己镀金，营造了一个德高望重的学者形象，为大众所熟知。
大众都认为这名教授是一位博学多识的智者，那么如果宁哲使用太易窃取来这名教授的身份，可以获得大众以为的那些真才实学吗？
不可以，因为这违背了客观事实。
沽名钓誉的假教授从来就没有真才实学，又要从何窃取知识呢？
同理，即使宁哲已经窃取来了兰仕文的身份，他也还是无法得到预知未来的能力，因为兰仕文从来就做不到所谓的——‘预知未来’。