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风浪滔天，船身颠簸。一名年轻女子紧抱木箱，跪在船头祷告。她是矿难孤儿，如今已是“疾苦录”分纂，此次亲自押运，只为确保这份记录不被焚毁。
“姐姐，要是被官船拦下怎么办？”弟弟缩在舱内问。
她回头，眼神如铁：“烧了木版，还有记忆。杀了我们，还有后来人。”
***
一个月后，京城突发“纵火案”。
位于城南的“信贝道”总局仓库一夜之间化为灰烬，三百余封待寄民间文书尽数焚毁。官府宣称系“雷击所致”，并迅速封锁现场，禁止百姓靠近。
然而，就在火灾次日清晨，宣武门外的石板路上，出现了一行醒目的白粉字迹：
> “火烧得了纸，烧不了话。
> 你说是雷劈，我说是灭口。”
短短两行，震动全城。
更诡异的是，当天各大茶馆说书人不约而同讲起一段“古事”：
“话说前朝有个暴君，惧怕百姓议论，下令收缴天下书籍。谁知百姓将文字绣在衣襟、刻在碗底、甚至纹在身上。最后，连宫中太监扫地时，都能从落叶堆里抖出半个字。”
故事结尾，说书人叹道：“有些东西，你想毁，它偏活得更久。”
调查之下，这些说书人皆与五音队无直接关联，却大多曾在寒鸦城听过孙儿讲学。他们自称“回声者”，任务便是让被压制的声音重新响起。
朝廷震怒，下令严查“妖言惑众”。数十名说书人被捕，关押刑部大牢。然而出乎意料的是，牢中囚犯竟自发组织“夜课”，每日轮流背诵《讲书稿》章节，由一人默记，待释放后继续传播。
一名狱卒偷偷记录下全过程，数日后辞职返乡，临行前留下一句话：
“我原以为自己是看守，后来才发现，我是听众。”
***
西域阿芜医馆。
阿芜收到南方急报：两名涉案礼部官员之一已在狱中“自尽”，死状可疑，颈骨断裂，却无挣扎痕迹。更令人惊心的是，其家中搜出一本日记，记载了他如何协助高层篡改民议数据、伪造百姓联名信，并参与策划多起“意外事件”以震慑异己。
日记末页写道：
> “我曾以为投靠权力便可保全身家，却不料一步步沦为屠刀。