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五月二十八，暴雨倾盆。
星衡碑林外，一块新立的木牌被钉入泥中，上面墨迹淋漓：
> “奉礼部令：即日起，禁止孩童携问赴碑林祭拜。凡持有‘质疑类’灯笼者，一律没收销毁。”
然而翌日清晨，人们却发现那块告示牌倒在地上，表面布满划痕，竟被人用指甲或石片抠出一行歪斜大字：
> “你越不让问，我越要问！”
与此同时，全国各地私塾悄然响应。河北一村，教师带领学生在课堂公开辩论：“若皇帝下旨加税，但百姓困苦，是否可拒？”浙江某书院，学子们将《赋役法》与近年税单对比，列出十七处不符之处，联名呈送县衙。岭南地区更有大胆之举：一群乡绅自发组织“民审会”，邀请村民旁听县令判案，并当场投票评定判决是否公正。
朝廷震怒。兵部借机上奏：“此风不可长！若任由庶民评议官府，律令何存？等级何在？请恢复‘贱不得议贵’古制，违者以大不敬论处。”
皇帝阅毕，未批一字，反而召来年幼太子，指着窗外雨中屹立的宫灯问他：“若有一天，百姓都说你父亲错了，你会如何？”
太子年仅九岁，思索片刻答：“先听他们说什么，再看是不是真的错。如果是假的，就解释清楚；如果是真的……那就改。”
皇帝抚其头顶，喟然长叹：“此子可教。”
六月初一，晴空万里。
一道新旨颁布天下：
> “自即日起，凡地方施行新政、征调钱粮、审理要案，须提前三日张榜公示，留七日供民众评议。县设‘纳言箱’，州开‘公议堂’，重大事务须得半数以上成年男女签字认可，方可执行。此谓‘三公示七评议’之制。”
诏书末尾，赫然引用了一句童谣：
> “官动之前民先知，才是真天子。”
举国哗然。支持者奔走相告，称“千年暗室，一灯即亮”；反对者则怒斥“祖宗之法尽废，社稷危矣”。但在无数偏远山村，人们第一次看到盖着官印的布告贴在祠堂门口，旁边还附着一张空白纸，写着“请您写意见”。许多不识字的老人让孙儿念给他们听，然后颤巍巍地按下手印。
而在西北一处荒原驿站，一名旅人歇脚饮酒。店家见他风尘仆仆，问从何处来。