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卫淮不知道，自己这次被救回来是不是浓突汗给跳大神的缘故，在他看来，更多的应该是被捆绑着驮在马背上的一路折腾，外加到了这里的各种催吐、推拿，但听到浓突汗为自己整整唱跳了一早上，心里还是非常感激。
难怪看上去那么疲惫，声音也有些嘶哑。
“什么是萨满病？”卫淮又问。
浓突汗笑笑：“我那时候小，才十五岁，特别喜欢小马，就经常去草地上看那些怀孕的母马，想看它们出生。就在那天，我腰和胸口毫无征兆地剧痛起来，疼得越来越厉害，直到疼得说不出话来。
那天新的灵魂并未降落，没有小马降生。
我阿巴请来另一个乌力楞的老萨满来给我看病，老萨满说神灵降临到了我的身上，我要成萨满了。
当时族人并不认可，但眼看着我的病情一天比一天严重，想尽各种办法都不见效，这才让族人开始为我制作神衣，当穿上神衣的那一晚，我的疼痛突然就好了。
被神选中的人，大都会患上一些难以医治的病痛，或者出现古怪的举动，如果不出马（出山做萨满），便会一直遭受磨难。”
“很神奇！”
这种奇异的经历，卫淮自己也说不出什么所以然来，但也听过一些类似的事情，打心里半信半疑，就权当听个故事了。
他接着又问：“之前怎么把神衣埋了？”
“解放后，政府在呼玛河畔十八站给我们建了木刻楞房子，让我们下山定居。
但过惯了山里的日子，很不习惯那种生活，经常生病，加之这几年，总有人上门，认为萨满荒诞，要破除，我就和家人回到了山里。
这里的晚上，一抬头，就能看到星星，月亮，还有风。
即使如此，隔上一段时间，还总是有人找来，为了避免惹出祸事，只能将神衣、神偶都装箱里埋在山巅。
事实上，早年间的不少萨满，大部分就被要求响应号召，举行了告别神坛的祭奠仪式，听说那时候，他们用了两天两夜的时间，告别了各自所携领的神灵，从那以后，他们都将自己的神衣送到深山中不为人知的地方。
我算是个特例，在这种扫除萨满的年头偏偏成了萨满，躲躲藏藏的，这几年，又突然管得严了，不得清净。