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第一遍《太祖长拳》，萧峰只用招式，没用内力。
但九阳神功自行流转，虽然没用内力，这一招一式仍旧是劲力足沛。以至于莫怀恩完全没发现萧峰还未用力。
第二遍《太祖长拳》，萧峰有意在拳劲之间加了绵绵真气。
眼下切磋为主以和为贵，萧峰拳劲内收，含而不露，但他是何等修为，九阳神功是何等内力，这轻描淡写的改变，便如绢帛画龙在先，又工笔点睛。
莫怀恩脚下不紧不慢，招式行云流水，内力却是一顶再顶，催了又催，近靠远打，擒拿捶推，招招都有两三百斤的力气，却总是被那一对拳头简简单单就挡了下来。
十几招后，纵是莫怀恩内功深厚，也渐感后劲不继，寻思道：
“斗了将近百招，这人仍旧呼吸悠长，全无疏漏懈怠之意，那拳法招式简单却被他用得出神入化，显然还没用真功夫，若还不将压箱底的东西拿出来，岂不辜负了这等天赐的对手！”
想到此处，莫怀恩向后一让，依旧脚踩八卦，身子却变得端端正正，拳路亦藏巧于拙，变得朴实无华。
正是崆峒派的镇派绝技《七伤拳》。
萧峰乃是拳法宗师大家，一眼就看出对方这路拳法不简单，几招下来，果然感到拳劲之间阴阳互济，变化非凡，拳掌相触之间，既有摧碑断石之力，又有绵绵内劲袭人脏腑。
萧峰心道：
“方才的醉拳并无如此阴阳互济之道，想来是这套拳法独有的运劲法门，能将体内阴阳之气与招式合二为一，用有板有眼的拳法路数，打出阴阳合一的武功境界，有意思。”
于是长啸一声，双臂一弯，双拳当胸，以《太祖长拳》打了回去。
《七伤拳谱》总纲有云：
五行之气调阴阳，
损心伤肺摧肝肠。
藏离精失意恍惚，
三焦齐逆魂飞扬。
这七伤拳之精要，便在这总纲的第一句之中：需以五脏内含的五行之气，调和体内阴阳二气以为拳劲所用。
这第一步，便是要将体内阴阳二气调用自如，且要两者不偏不倚，互济互生。
之后，再以平和中正的阴阳二气，蕴养五脏之精华，让五行之力缓缓生发，与阴阳二气自然调和，这过程不仅需要极深厚的内力，更需要极大的耐性和极高的心境。