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决策既定，行动迅疾。不出一月，南方三省已有百余村落设立义学，教妇孺识字算账；北方商路沿线，信义驿站如星罗棋布；更有无数普通人悄悄佩戴铜牌，藏于衣襟之内，虽不敢张扬，却已悄然觉醒。
然而风暴亦随之而来。
某夜，江南一座义学突遭大火，三名教师葬身火海，墙上用血写着：“敢言者死！”
数日后，两名前往西北调查赋税暴政的学生，在途中遭遇“山匪”伏击，一人重伤，一人失踪。
259咎由自取（第2页）
京中也有御史因弹劾贪官，被诬陷受贿，革职下狱。
李昭闻讯，整夜未眠。翌日清晨，他独自登上书院后山最高处，面对北斗，举起骨笛。这一次，笛声悠远绵长，穿透云层，直入人心。
全国各地，凡是佩戴铜牌之人，无论醒着还是梦中，皆听见同一段旋律。
随后，他们眼前浮现一幕景象：一片焦土之上，一株嫩芽破土而出，四周灰烬中，散落着烧残的竹简，上面依稀可见“我在”二字。
与此同时，朔州书院门前，一夜之间出现了数千支白蜡，整齐排列，组成一个巨大的“我在”图案。晨光初照，火焰未熄，烟气升腾，宛如朝拜。
启平帝得知此事，亲自下诏追封遇难教师为“忠义先生”，并严令彻查纵火案。他在诏书中写道：“朕曾以为治国在于权术，今方知，治国在于听民之声。若有官吏欺压百姓，即是欺朕；若有奸佞阻断言路，即是叛国。”
民心为之大振。
越来越多的人开始公开佩戴铜牌，甚至有人将其铸成门环、嵌入门楣，昭示立场。市井间流传新童谣：“风吹不倒心灯塔，火烧不尽我在声。你说我不在，我偏说‘我在’！”
就在此时，失踪的学生竟奇迹般归来。原来他被俘后关押于北境某军寨，寨主乃昔日曹党亲信，妄图逼供影议机密。岂料深夜，寨中士兵接连做噩梦：梦见自己手持火把焚烧书院，每烧一处，胸口便多一道裂痕；梦见无数百姓站在雪地中，齐声质问：“你拿走了我们的‘我在’，可你还记得怎么活吗？”
一名百夫长终于崩溃，率部哗变，救出学生，并交出寨主私通外族的铁证。更令人震惊的是，他们在密室搜出一口黑棺，内藏数百枚被熔毁的旧铜牌，熔液尚未冷却，竟在表面凝成诡异符文，似怨魂嘶吼。