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次日清晨,她召集所有骨干,宣布一项前所未有的行动:“我们要办一场‘万里联讲’。”
“何谓联讲?”
“自敦煌始,经高昌、龟兹、疏勒、于阗,直至建康太学门前,连续三十三日,每日一城,同步开讲同一主题??《人民为何需要法律》。全程由商队接力传递讲稿,沿途百姓可自行加入,形成流动的讲坛长龙。”
“若是官府阻拦呢?”
“那就让他们看看,什么叫民心不可违。”
计划启动当日,恰逢霜降。第一讲在敦煌举行,主题为“起点”。阿禾站在薪火台上,面对万人听众,没有讲条文,只讲了一个小女孩的故事:焉耆某村,八岁女童阿依夏,因父亲早亡,族老欲将其许配六十老翁换聘礼。她记得曾在问答桩下听人念过《婚姻自由法》,便连夜逃出村庄,徒步四十里找到微学堂求助。教习依据律法介入,最终迫使族老退婚。如今,那女孩已在学堂读书半年,上个月还在作文中写道:“我想当一名律娘子,帮更多妹妹逃跑。”
话音落下,台下一片啜泣。许多母亲抱着女儿落泪,许多父亲低头沉思。
讲毕,驼队出发。第一卷讲稿密封于防水油布之内,由启明亲自护送,奔赴高昌。与此同时,敦煌开启第二讲,主题为“抗争”。一名曾被冤囚十年的老兵登台,讲述自己如何靠记忆中的《刑狱审查法》条款,在释放后成功申诉,追责三名贪官。
而在遥远的建康,那位御史台主簿正悄然联络太学诸生。当得知“万里联讲”即将抵达的消息后,他发动百余名青年学子,在太学讲坛外搭起露天席位,预备迎接敦煌来使,并公开宣读《民问录》最新篇章。
十一月中旬,联讲队伍进入凉州境内。此处本是王允之势力重镇,官府严禁集会讲法。然而当驼铃声传入武威城外,竟有数百百姓冲破封锁,携凳带席,在荒野中围出一片临时讲场。官兵赶来驱赶,带头人却举起手中的《人身保护令》抄本,高喊:“我们只是听人讲法,犯了哪一条律?”
士兵们迟疑了。带队校尉最终下令:“不准动手。这些人……手里都有文书。”
那一刻,法律不再是虚影,而是实实在在挡在弱者身前的盾牌。