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她顿了顿，看向陈拾安：“你父亲当年为何隐居乡野？这些知识若早二十年面世，中医现代化进程或许早已突破瓶颈。”
陈拾安沉默片刻，开口：“因为我爷爷临终前说了一句话：‘世人尚力不尚德之时，秘法不可轻出。’他怕这些东西被当成噱头，或是沦为资本包装的工具。只有当医学真正回归对人的关怀，这些智慧才能安全落地。”
谢云昭久久未语，最终轻轻点头：“所以你现在愿意拿出来，是因为你觉得……时代变了？”
“不是变了。”他望着屏幕上那行泛黄小楷，“是终于走到了可以对话的节点。科学不再排斥经验，传统也开始学会自证。这不是谁战胜谁，而是两条河，终于找到了汇流的峡谷。”
会后，谢云昭单独留下他：“管理局批了专项经费，成立‘民间医学文献实证研究项目’，由你牵头组建青年团队。你可以从全校跨专业招募成员，但必须满足两个条件：一是具备基础科研素养，二是认同‘医学以人为本’的理念。”
“我想拉一个心理系的女孩进来。”陈拾安说，“她叫林晚，是我解剖课同组的同学。她每次记录遗体信息时都会写一句‘感谢您教会我生命的真相’。而且她自学过正念疗法，在倾听门诊试点期间做得很好。”
“批准。”谢云昭干脆地说，“另外，下周教育部要来考察‘身心同治’门诊运行情况，你要准备汇报材料。别搞花架子，就说清楚一件事：我们到底治的是病，还是人？”
那天夜里，陈拾安坐在图书馆角落重读《黄帝内经?素问》。窗外寒风呼啸，玻璃上映着他专注的脸。他翻到《汤液醪醴论》篇，看到一句：“形弊血尽而功不应者，神不使也。”意思是，哪怕身体衰败到极点，治疗无效的根本原因，往往是病人失去了求生的意志。
他忽然明白了温知夏当初提议“倾听门诊”的深意。
第二天，他在门诊试点加设了一个环节：每位患者进入诊室前，先由志愿者递上一杯温水，并问一句：“最近有没有人好好听你说说话？”
数据开始积累。三个月后，统计显示，接受过“倾诉初筛”的患者，后续依从性提高了42%，焦虑评分平均下降分（采用HAMA量表）。更令人惊讶的是，部分慢性疲劳综合征患者的自主神经调节功能在无药物干预下出现改善趋势。