关于伪史论,天主教,徐光启的说明(1/4)

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  太难写了,唉。

  从一个月前开始,为了这个章节,看过的论文可能有几十篇。史料更是不计其数。

  为了写好故事,而不是写史料,我只能删减了大量细节。

  这里稍微补充一点点。

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  接下来,说一下我的观点,并准备迎接订阅衰减

  (如果本书被封更好,我在这里刚好加个补丁,书被封不算我太监哈,我还是中国人。)

  【伪史论】

  我开书之处,在第一章,不经意出现了徐光启的名字,就出现了一些评论。

  我印象中还有个评论是让我杀徐光启全家的,一时找不到了。

  关于伪史论,我不在这里做任何讨论和辩解。

  因为没有意义。

  网络上吵架是吵不赢的。

  我就简单说说我对伪史论的看法。

  在朝鲜史观里面,长江以北,都是他们的“自古以来。”

  而在越南史观里面,长江以南,是他们的“自古以来。”

  那么中国人怎么办?

  我们当然是在长江里面游泳泡澡,呆了5000年啊,不然呢?!不然呢?!

  可笑吧?

  我看伪史论就是一样的感觉。

  我认为君子,是不讳言自己的失败的。

  事实上,在明朝,哪怕不是明末,整个自然科学事实上就是落后了。

  数学衰落了,物理、化学等更是没影。

  这种衰落不是说,实用上的衰落,毕竟在明朝,我们还是静进了火药、鸟铳,推动北方形成了两年三熟制,并且在各种西方传入各种器物后很快就能跟上,甚至青出于蓝。(明末广东佛山造的铁炮,甚至比葡萄牙造的还要好。)

  我说的是“科学”理念上的衰落。

  西方在明朝同时期,掀起了因信称义的宗教改革,推动了文化复兴,发起了大航海。

  各种大学拔地而起,几何原本这种古希腊的著作被重新接纳,并四处印刷传播。

  西方的传教士为了传教,载了7000册图书过来,将明朝视为蛮夷、无科学之地。

  在脱离了黑暗中世纪以后,他们居然忘了自己曾经的愚昧,反过来居高临下去看待华夏的野蛮了。

  反观明朝呢,仍旧是科举取士,一群人孜孜不倦,围绕这两千年前孔圣的语录大做文章。

  科举的试题都不够出了!

 

 

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