内功心法:少林洗髓经(2/3)

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  百尺竿头步,原始更无始。悟得其中意,方可言洗髓。

  四大假合篇第二

  元气久氤氲,化作水火土,水发昆仑巅,四达坑阱注。

  静坐生暖气,水中有火具,湿热乃蒸腾,为雨又为露。

  生人又生物,利益满人世。水久澄为土,火乃气之燠①。

  人身小天地,万物莫能比。具此幻化质,总是气之余。

  本来非我有,解散还太虚。生亦未曾生,死亦未曾死。

  形骸何时留,垂老后天地。假借以合真,超脱离凡类。

  参透洗髓经,长生无尽期。无假不显真,真假浑无际。

  应作如是观,真与假不二。四大假合形,谁能分别此。

  凡圣同归篇第三

  凡夫假作真,美衣为体饰,徒务他人观。美食日复日,

  人人皆如此。碌碌一身事,不暇计生死。总被名利牵,

  一朝神气散。油尽而灯灭,身尸埋圹野。惊魂一梦摄,

  万苦与千辛,幻境无休歇。圣人独认真,布衣而蔬食,

  不贪以持己,岂为身口累。参透天与地,与我本一体。

  体虽有巨细;灵活原无异。天地有日月,人身两目具。

  日月有晦明,星与灯相继。纵或星灯灭,见性终不没。

  纵成瞽目人,伸手摸着鼻。通身俱是眼,触着知物倚。

  此是心之灵,包罗天与地,能见不以目,能听不以耳。

  心若能清净,不为嗜欲逼。自知原来处,归向原来去。

  凡夫与圣人,眼横鼻长直。同来不同归,因彼多外驰。

  若能收放心,提念生与死。趁此健身驱,精进用心力。

  洗髓还本原,凡圣同归一。

  物我一致篇第四

  万物非万物,与我同一体。幻出诸形相,辅助成生意。

  有人须有物,用作衣与食。药饵及器皿,缺一即不备。

  飞潜与动植,万类为人使。造化思何鸿,妄杀即暴戾。

  蜉蝣与蚊蝇,朝生暮死类。龟鹤糜与鹿,食少而服气,

  竟得多历年,人何不如物,只贪衣与食,忘却生与死。

  苟能绝嗜欲。物我皆一致。

  行住坐卧篇第五

  行如盲无杖,内观照性分,举足低且馒,踏实方更进。

  步步皆如此,时时戒急行。世路忙中错,缓步保平安。

  住如临崖马,亦如到岸舟。回光急返照,认取顿足处。

 

 

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